Відмінності між версіями «Абсентеїзм політичний»

Версія за 04:17, 20 листопада 2017

Абсентеї́зм політи́чний — байдуже ставлення громадян до виконання своїх громадянських і політичних прав та обов’язків; насамперед відмова від участі у виборах. Абсентеїзм — форма свідомого бойкотування конституційного права обирати та бути обраним відповідно до чинного законодавства. Причини абсентеїзму: бажання соціуму виявити протест проти політичного режиму, що унеможливлює демократичні процедури шляхом зміни влади; відсутність гідних кандидатів, які б відповідали існуючим соціальним уявленням і вподобанням, а також міфологізація соціокультурних очікувань та їхня невідповідність існуючим реаліям. Абсентеїзм суголосний з політичною апатією, усвідомленням особистої безпорадності щодо формування впливу на політичні інститути, відсутністю альтернативи об’єктам невдоволення. Абсентеїзм пов’язаний з аполітизмом. Пасивна або активна непокора владним структурам, дисфункціональна поведінка (нездатність або небажання виконувати свої завдання, функції), самоізоляція складають соціопсихологічну сутність абсентеїзму як небезпечного для гармонізації суспільства явища. Відмова від участі у президентських, парламентських, у виборах до органів місцевого самоврядування, плебісцитах може зі стану байдужості чи демонстративного ігнорування виборчого законодавства перейти у форми охлократичної агресії та соціального протесту. Абсентеїзм може бути також результатом спрямованих заходів матеріально забезпечених прошарків населення, які не зацікавлені в будь-яких змінах. Соціальний консерватизм таких груп пов’язаний із задоволенням особистих інтересів за межами потреб соціуму. В автократичних суспільствах абсентеїзм може бути зрежисованим з боку владних інституцій, щоб управляти вільними від виборчого контролю механізмами фасадних демократій. Тож абсентеїзм як явище електоральних настроїв і мотивацій віддзеркалює рівень демократичності політичної системи держави.

Високий рівень абсентеїзму зумовлює проблему соціальної легітимності влади. У зв’язку з цим застосовуються прийоми залучення громадян до виборів через додаткові форми участі, передбачені законом. В окремих країнах (Австрія, Аргентина, Туреччина та ін.) задля зменшення абсентеїзму юридично виписаний обов’язок громадян брати участь у голосуванні. Для цього застосовуються методи негативного впливу: штрафи, ускладнення в службовій кар’єрі, скасування матеріальних заохочень та соціальні пільг, а також можливі обмеження чи навіть позбавлення волі.

Література

Ставнійчук М. І. Абсентеїзм і свобода виборів: правова діалектика // Держава і право. 2005. Вип. 27.
Бортніков В. І. Політична участь і демократія: українські реалії. Луцьк, 2007.
Поліщук І. О. Еволюція культури політичних виборів в Україні. Харків, 2008.
Заяць Н. Феномен абсентеїзму в умовах становлення демократичного суспільства в Україні // Юридична Україна. 2008. № 9 (69).
Ротар Н. Ю. Теорія політичної участі. Чернівці, 2010.
Бучин М. А. Абсентеїзм як тип електоральної поведінки : Зб. наук.праць. Кам’янець-Подільський, 2011. Вип. 2.
Кулеба О. та ін. Абсентеїзм як форма низької політичної участі : Зб. наук. праць. Львів, 2011. Вип. 23.
Оверчук О. В. Абсентеїзм як чинник виборчого процесу в сучасній Україні: Зб. наук. праць. Рівне, 2011. Вип. 11.
Прудка Л. М. Електоральний абсентеїзм в Україні як загроза демократії // Південноукраїнський правничий часопис. 2014. № 2.

Автор ВУЕ

Ю. С. Ганжуров

@@ Рядок 1: / Рядок 1: @@
-Абсентеї́зм політи́чний — байдуже ставлення громадян до виконання своїх громадянських і політичних прав та обов’язків; насамперед відмова від участі у виборах. Абсентеїзм — форма свідомого бойкотування конституційного права обирати та бути обраним відповідно до чинного законодавства. Причини абсентеїзму: бажання соціуму виявити протест проти політичного режиму, що унеможливлює демократичні процедури шляхом зміни влади; відсутність гідних кандидатів, які б відповідали існуючим соціальним уявленням і вподобанням, а також міфологізація соціокультурних очікувань та їхня невідповідність існуючим реаліям. Абсентеїзм суголосний з політичною апатією, усвідомленням особистої безпорадності щодо формування впливу на політичні інститути, відсутністю альтернативи об’єктам невдоволення. Абсентеїзм пов’язаний з аполітизмом. Пасивна або активна непокора владним структурам, дисфункціональна поведінка (нездатність або небажання виконувати свої завдання, функції), самоізоляція складають соціопсихологічну сутність абсентеїзму як небезпечного для гармонізації суспільства явища. Відмова від участі у президентських, парламентських, у виборах до органів місцевого самоврядування, плебісцитах може зі стану байдужості чи демонстративного ігнорування виборчого законодавства перейти у форми охлократичної агресії та соціального протесту. Абсентеїзм може бути також результатом спрямованих заходів матеріально забезпечених прошарків населення, які не зацікавлені в будь-яких змінах. Соціальний консерватизм таких груп пов’язаний із задоволенням особистих інтересів за межами потреб соціуму. В автократичних суспільствах абсентеїзм може бути зрежисованим з боку владних інституцій, щоб управляти вільними від виборчого контролю механізмами фасадних демократій. Тож абсентеїзм як явище електоральних настроїв і мотивацій віддзеркалює рівень демократичності політичної системи держави.
+'''Абсентеї́зм політи́чний''' — байдуже ставлення громадян до виконання своїх громадянських і політичних прав та обов’язків; насамперед відмова від участі у виборах. Абсентеїзм — форма свідомого бойкотування конституційного права обирати та бути обраним відповідно до чинного законодавства. Причини абсентеїзму: бажання соціуму виявити протест проти політичного режиму, що унеможливлює демократичні процедури шляхом зміни влади; відсутність гідних кандидатів, які б відповідали існуючим соціальним уявленням і вподобанням, а також міфологізація соціокультурних очікувань та їхня невідповідність існуючим реаліям. Абсентеїзм суголосний з політичною апатією, усвідомленням особистої безпорадності щодо формування впливу на політичні інститути, відсутністю альтернативи об’єктам невдоволення. Абсентеїзм пов’язаний з аполітизмом. Пасивна або активна непокора владним структурам, дисфункціональна поведінка (нездатність або небажання виконувати свої завдання, функції), самоізоляція складають соціопсихологічну сутність абсентеїзму як небезпечного для гармонізації суспільства явища. Відмова від участі у президентських, парламентських, у виборах до органів місцевого самоврядування, плебісцитах може зі стану байдужості чи демонстративного ігнорування виборчого законодавства перейти у форми охлократичної агресії та соціального протесту. Абсентеїзм може бути також результатом спрямованих заходів матеріально забезпечених прошарків населення, які не зацікавлені в будь-яких змінах. Соціальний консерватизм таких груп пов’язаний із задоволенням особистих інтересів за межами потреб соціуму. В автократичних суспільствах абсентеїзм може бути зрежисованим з боку владних інституцій, щоб управляти вільними від виборчого контролю механізмами фасадних демократій. Тож абсентеїзм як явище електоральних настроїв і мотивацій віддзеркалює рівень демократичності політичної системи держави.
 Високий рівень абсентеїзму зумовлює проблему соціальної легітимності влади. У зв’язку з цим застосовуються прийоми залучення громадян до виборів через додаткові форми участі, передбачені законом. В окремих країнах (Австрія, Аргентина, Туреччина та ін.) задля зменшення абсентеїзму юридично виписаний обов’язок громадян брати участь у голосуванні. Для цього застосовуються методи негативного впливу: штрафи, ускладнення в службовій кар’єрі, скасування матеріальних заохочень та соціальні пільг, а також можливі обмеження чи навіть позбавлення волі.
@@ Рядок 7: / Рядок 7: @@
 == Література ==
-Ставнійчук М. І. Абсентеїзм і свобода виборів: правова діалектика // Держава і право. 2005. Вип. 27.
+#Ставнійчук М. І. Абсентеїзм і свобода виборів: правова діалектика // Держава і право. 2005. Вип. 27.
+#Бортніков В. І. Політична участь і демократія: українські реалії. Луцьк, 2007.
-Бортніков В. І. Політична участь і демократія: українські реалії. Луцьк, 2007.
+#Поліщук І. О. Еволюція культури політичних виборів в Україні. Харків, 2008.
+#Заяць Н. Феномен абсентеїзму в умовах становлення демократичного суспільства в Україні // Юридична Україна. 2008. № 9 (69).
-Поліщук І. О. Еволюція культури політичних виборів в Україні. Харків, 2008.
+#Ротар Н. Ю. Теорія політичної участі. Чернівці, 2010.
+#Бучин М. А. Абсентеїзм як тип електоральної поведінки : Зб. наук.праць. Кам’янець-Подільський, 2011. Вип. 2.
-Заяць Н. Феномен абсентеїзму в умовах становлення демократичного суспільства в Україні // Юридична Україна. 2008. № 9 (69).
+#Кулеба О. та ін. Абсентеїзм як форма низької політичної участі : Зб. наук. праць. Львів, 2011. Вип. 23.
+#Оверчук О. В. Абсентеїзм як чинник виборчого процесу в сучасній Україні: Зб. наук. праць. Рівне, 2011. Вип. 11.
-Ротар Н. Ю. Теорія політичної участі. Чернівці, 2010.
+#Прудка Л. М. Електоральний абсентеїзм в Україні як загроза демократії // Південноукраїнський правничий часопис. 2014. № 2.
-Бучин М. А. Абсентеїзм як тип електоральної поведінки : Зб. наук.праць. Кам’янець-Подільський, 2011. Вип. 2.
-Кулеба О. та ін. Абсентеїзм як форма низької політичної участі : Зб. наук. праць. Львів, 2011. Вип. 23.
-Оверчук О. В. Абсентеїзм як чинник виборчого процесу в сучасній Україні: Зб. наук. праць. Рівне, 2011. Вип. 11.
-Прудка Л. М. Електоральний абсентеїзм в Україні як загроза демократії // Південноукраїнський правничий часопис. 2014. № 2.
 == Автор ВУЕ==
@@ Рядок 29: / Рядок 21: @@
 * Ю. С. Ганжуров
-{{Без категорій}}
 [[Категорія:е-ВУЕ]]
 [[Категорія:ВУЕ]]
+[[Категорія:Поняття]]
+[[Категорія:Політичні науки]]