Асанга
Асáнга (Асанґа, Арьясанґа; тибет. ཐོགས་མེད།, санскрит असङ्ग; між 310 і 330, м. Пешавар, тепер Пакистан — між 370 і 390, поблизу м. Айодгья, штат Уттар-Прадеш, Індія) — буддійський мислитель, один із засновників школи Йогачара.
|
Асанга (тибет. ཐོགས་མེད།, санскрит असङ्ग) | |
|---|---|
| Народження | між 310 і 330«між» не може бути присвоєно заявленому типу числа типу зі значенням 310. |
| Місце народження | Пешавар |
| Смерть | між 370 і 390 |
| Місце смерті | Айодгья |
| Напрями діяльності | філософія, релігія, логіка |
Життєпис і діяльність
Народився у сім’ї бра́гмана Каучіки, старший брат буддійського філософа Васубандху. Спочатку був прихильником вчення Хінаяни, згодом визнав переваги Махаяни.
Згідно з легендою, Асанга проводив життя в медитаціях і отримав від бодхісаттви Майтреї (див. Ар'я Майтрея) п’ять трактатів, які є основою вчення Йогачари.
1. «Мадх’янтавибхага» («Знаходження середини», вступ до Йогачари).
2. «Йогачарабхуми шастра» («Трактат про ступені вдосконалення наставників йоги»).
3. «Махаянасутраланкара» («Прикраса із сутр Махаяни»), де для опису істинної реальності використано непритаманні буддизму терміни: Махатман — «Велике Я», Параматман – «Вище Я» і Шуддхатман — «Чисте Я».
4. «Абхисамаланкара» («Прикраса надреалізації») — трактат у традиціях мадг’яміки як коментар до сутр праджня-параміти.
5. «Ратнаготравибхага» («Уттаратантра» — «Дискурс про природу, або Вища тантра»), де елементи Йогочари відсутні.
Згідно уявлень послідовників, був після смерті запрошений на небеса, щоб отримати вчення від будди Майтреї.
Асанга відомий також творами в складі махаянської «Абхидхарма сутри» — «Абхидхарма самуччая» та «Махаяна сама граха». За Асангою, хінаянічна концепція окремих елементів (dharma), що були активні у феноменальному житті і стали заспокоєними (santa) в нірвані, суперечить розуму: якби вони дійсно були реальні, то не могли б остаточно зникнути у нірвані. Відповідно, вони згаслі або заспокоєні від самого початку (adishanta), є ілюзорними, нереальними. Звідси висновував, що сансара є також нереальною.
Асанга — моніст, який вірував у «Космічне тіло Будди» та реальність нірвани. Для йогина будь-які елементи та об’єкти нереальні самі по собі, відносні, але реальні в абсолюті, що іманентний світові. Реальність Космічного тіла Будди як субстанції відкрита вже первісній свідомості — «свідомості скарбниці» (alaya-vijnana), оскільки дхарми — універсальний закон буття.
Визнання
Мав послідовників у Тибеті, Китаї (школа Фасян-цзун; 7–9 ст.) та Японії (школа Хоссо-сю; засн. у 7 ст.), де вважається бодхісаттвою та асоціюється з культом Майтреї. Вважається попередником розвинутого тантризму. Вплинув на становлення буддійської логіки, зокрема визначив правила проведення диспутів.
Джерела
- Asanga, Abhidharmasamuccaya: The Compendium of the Higher Teaching / Trans. from fr. Rahula W., Boin-Webb S. Fremont : Jain Publishing Company, 2015. 358 р.
Література
- Щербатской Ф. И. Избранные труды по буддизму / Пер. с англ. Москва : Наука, 1988. С. 199–262.
- Радхакришнан С. Индийская философия : в 2 т. / Пер. с англ. Москва : Миф, 1993.
- Чаттерджи С., Датта Д. Индийская философия / Пер. с англ. Москва : Иностранная литература, 1994. 416 с.
- Щербатской Ф. И. Теория познания и логика по учению позднейших буддистов : в 2 т. / Пер. с англ. Санкт-Петербург : Аста-пресс, 1995.
- Siderits М. Buddhism as philosophy: An Introduction. Indianapolis : Hackett Publishing Company, 2007. 304 р.
- Schmithausen L. The Genesis of Yogācāra-Vijñānavāda: Responses and Reflections, Tokyo : International Institute for Buddhist Studies, 2014. 740 р.
- Бурмистров С. Буддийское учение об аффектах в контексте индийской классической философии // Человек. 2020. Т. 31. № 1. С. 103–127.
Автор ВУЕ
Покликання на цю статтю: Титар О. В. Асанга // Велика українська енциклопедія. URL: https://vue.gov.ua/Асанга (дата звернення: 2.05.2024).
Статус гасла: Оприлюднено
Оприлюднено: 04.09.2020
Важливо!
Ворог не зупиняється у гібридній війні і постійно атакує наш інформаційний простір фейками.
Ми закликаємо послуговуватися інформацією лише з офіційних сторінок органів влади.
Збережіть собі офіційні сторінки Національної поліції України та обласних управлінь поліції, аби оперативно отримувати правдиву інформацію.
Отримуйте інформацію тільки з офіційних сайтів
Офіс Президента України
Верховна Рада України
Кабінет Міністрів України
Служба безпеки України
Міністерство оборони України
Міністерство внутрішніх справ України
Національна поліція України
.jpg){kind=link}